OVERTURA

El Bhagavad-gita es un breve relato sin igual del divino y confidencial diálogo que sostuvo el Señor Krishna con Su amigo y devoto Arjuna en el campo sagrado de Kurukshetra, antes de que empezara la primera gran batalla de aquella guerra fratricida. Este trascendental diálogo, considerado uno de los diálogos filosóficos y religiosos más sobresalientes que jamás haya conocido el hombre; fue narrado por Sanyaya, un discípulo de Srila Vyasadeva, a Dhritarastra, padre de los impíos e irreligiosos Kauravas. Sanyaya, por la misericordia de Vyasadeva  (la encarnación literaria de Dios), pudo ver el campo de batalla de Kurukshetra desde el mismo aposento de Dhritarastra.

La Ópera Divina comienza con una indagación de Dhritarastra acerca de la situación en el campo de batalla, pues quería estar seguro de la suerte que correrían sus hijos.

Los primeros veintisiete versos (slokas) del Bhagavad-gita describen la escena del campo sagrado de Kuruksetra donde la batalla está por empezar: Los hijos de Pandu o Pandavas, del lado del dharma (lo correcto), contra los hijos de Dhritarastra o Kauravas, del lado del adharma (lo incorrecto). Ambos pertenecientes a la dinastía Kuru. Literalmente, se han reunido cientos de millones de combatientes con armas, caballos y elefantes, para participar en la guerra del Mahabharata, la batalla más grande de todos los tiempos.

Los últimos diecinueve slokas describen la confusión, el sufrimiento y el lamento de Arjuna ante la idea de tener que matar a sus propios parientes y amigos; y los diferentes argumentos morales, religiosos y políticos que él presenta con el fin de evitar su participación en esta gran guerra destinada por el Señor Krishna, la Suprema Personalidad de Dios (krsnas tu bhagavan svayam). Al encontrarse situado en el concepto corporal de la vida, Arjuna demuestra su ignorancia acerca de su naturaleza eterna, por lo tanto, está en condiciones de recibir el conocimiento acerca de Sí-mismo, de su auténtico Yo, el atma o alma espiritual eterna.